Na Edição 266 da Revista Oeste, o economista Ubiratan Jorge Iorio destaca as semelhanças entre liberais e conservadores, e defende a união dessas visões diante do cenário político atual.
De acordo com Ubiratan, embora a liberdade econômica seja uma das formas mais elementares de liberdade, ela costuma ser confundida com ganância, egoísmo e outros desvios morais. Isso leva muitos a acreditar, de forma equivocada, que a liberdade enfraquece a virtude. No entanto, essa visão é incorreta, já que liberdade e virtude são indissociáveis. Ainda assim, esse argumento é frequentemente usado como pretexto para que autoridades, eleitas ou togadas, imponham restrições em nome de supostos “fins maiores”.
O economista explica que, quando há império da lei, a economia de mercado estimula virtudes morais — o que evidencia que liberais (no sentido brasileiro, como defensores da liberdade econômica) e conservadores compartilham mais afinidades do que geralmente se imagina.
Leia um trecho do artigo de Ubiratan Jorge Iorio sobre a necessidade da união entre liberais e conservadores
“Não são poucos os economistas liberais que não dão a devida atenção à importância das pautas morais nos processos econômicos e sociais, assim como existem conservadores pouco atentos ao valor da liberdade econômica e da economia de mercado. Seria desejável que ambos reconhecessem a importância e a interdependência das ligações entre economia e moral. Aliás, face à lamentável situação de deterioração institucional que estamos presenciando no Brasil, essa união entre liberais e conservadores, mais do que prudente e urgente, é vital.
Somente uma unidade assim concebida pode ser capaz de vir a formar no futuro uma novus ordo saeculorum, em cujo centro deve estar a liberdade integral e indivisível: a democracia ou liberdade política, a economia de mercado ou liberdade econômica e o pluralismo ou liberdade religiosa e de opinião, ressaltando-se que esta última é a primeira das liberdades, porque é a fonte e a síntese das outras duas. Tais elementos permitem a conciliação entre liberais e conservadores em defesa de uma práxis política objetiva, em cujo centro está a primazia da pessoa humana e que se coloca como diametralmente oposta a qualquer forma de planejamento central, de monopólio do Estado, de intervencionismo e dirigismo econômico, de niilismo, de relativismo moral e de totalitarismo.“
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Revista Oeste
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